2010년 10월 23일

부천 수석박물관은 수석 문화 발전을 위해 매해 세미나를 개최하고 있다. 올해에는 수석용어의 올바른 이해란 주제를 갖고 세미나를 개최하였다. 그 세미나 내용을 요약해 본다.


1. 들어가며 / 정철환 부천 수석박물관 관장

수석문화를 쟁점으로 하는 학술적인 심포지엄을 개최하기에는 이른 감이 있지 않나 하는 생각이 들 만큼 우리 수석계의 이론적 체계는 미약하다고 생각합니다. 그러나 박물관의 역할이 유물을 수집정리하고 연구하여 공공의 이익에 이바지하는 기관이다 보니 수석을 하나의 예술품으로서 분석하고 연구하여 그 가치를 살리기 위해서는 우선 선행되어야 하는 것이 수석용어에 대해 깊이 있는 고찰을 하는 것으로 생각합니다.

그래서 올해로 4회째 맞이한 이번 심포지엄은 2010년 우리 수석문화를 다시 시작하는 맘으로 수석용어에 대해 고민해 보는 시간을 가졌습니다.


2. 기조발표 / 김일두 석기원 원장

부천 수석박물관에서 이번 심초지엄의 주제를 "수석용어의 올바른 이해"로 정한 것은 우리 수석계에 수석용어가 정비되어야 하겠다는 생각에서 비롯되었다고 생각합니다. 이번 세미나를 통하여 수석문화의 획기적인 발전을 도모하는 계기가 될 것을 기대합니다.


3. 수석의 제 용어 정리 / 윤종오 한수연우회 자문

1) 수석의 한자어는 목숨 수(壽)
壽石: 서울석우회 이해선님, 분재수석 장준근님 사용 주장, 오래도록 수를 누릴 돌
水石: 군자가 누리는 돌, 또는 산수경석의 준말, 일본에서 1897년부터 사용
樹石: 분재와 수석을 함께 할 때 사용하는 용어
秀石: 풍수가 높은 빼어난 수석

2) 수석 용어에서 일본말 사용을 추방
3) 잘못 쓰고 있는 용어: 구갑석, 귀갑석이 맞음, 龜 거북 귀, 나라 이름 구
4) 좋은 신조어: '돌갗' 돌의 피부, '배들이' 수문의 요철


4. 우리말로 석명 짓기 / 청완 김석 퇴계학술원 회원

하나, 들어가는 말
石은 자연의 한 요소로 돌(암석)의 종류를 말하고 名이란 돌의 형, 질, 색을 식별하여 개별 돌의 형태에 알맞은 이름을 붙여 많은 돌 종류 속에서 자기 개체를 구별한다.

둘, 본론
1. 언어는 존재의 집이다.
김춘수의 시 '내가 그의 이름을 불러주었을 때/ 그는 나에게로 와서/ 꽃이 되었다 에서 처럼 존재를 존재로 드러나게 하는 것이 언어다.
2. 석명 짓기 요령: ① ~ ⑨ 가지의 방법 설명
3. 석명 짓기 실례와 용어들: 576 석명 사례 제시

셋, 나가는 말
수석이 강이나 바다에 있으면 돌은 그대로 돌일 뿐이다. 우리의 선현들은 돌을 가슴에 품으면서 자연의 아름다움과 만나 돌을 사랑하고 신앙으로 승화시켰다. 우리가 강이나 바다에서 돌을 만나고 돌에 이름을 붙이고 예술품으로 돌 문화를 고양시켜 후손들에게 돌의 미학을 정립 보여주는 것은 우리가 지켜야 할 귀중한 문화 전통의 하나다.


5. 학문적인 수석 용어의 정립 / 이양수 대한수총 연수원장

아름다운 자연을 제대로 알고 이해하는 가운데 감상한다면 더한층 아름다움에 매료될 것으로 생각하였기에 몇 가지 잘못된 이름에 대해서 알아보기로 하자.

첫째) 나불, 나풀이 아닌 조수웅덩이
밀물 때는 바닷물이 뒤덮였다가 썰물 때가 되면 육지에 둘러싸이게 되는 갯바위에 형성되어 잇는 웅덩이는 조수웅덩이 바위형이다. 나불이나, 나풀이 아니고 바다와 해안 사이에 있는 중간 정거장인 조수웅덩이라고 정립을 하고자 한다.

둘째) 수림석 이야기
종종 화석으로 잘못 알고 있는 가짜 화석으로 모수석이 있다. 이것은 물속에 있던 이산화망간이 암석 틈에 침전하여 암석표면에 생긴 무늬로서 마치 식물 화석처럼 보인다. 요즘에도 종종 화석으로 알고 있는 수림석은 국어사전과 전문사전에는 모수석(模樹石),  위화석(僞化石) 또는 dendrite로 이미 쓰이고 있음을 알아야 한다.


특별기고

중국의 수석문화 발전과 지방정부의 역할 / 김수경 한중수석문화교류협회 이사장

1. 중국 내몽고자치구
2. 중국 내몽고 아라산 기석문화여유절
3. 2009 중국 내몽고 아라산 기석문화여유절 행사 조직표
4. 결언


질의응답

1. 질문: 지금 수석계는 석록과 석보 용어를 혼용하여 사용하고 있다. 간단한 수석 사진집은 석록이 맞고 족보처럼 역사성이 있어야 석보가 맞는다고 본다. 이에 대한 의견은?

답변: 격있게 수석 사진 몇 점 올리고 수석의 연혁이 있을 때 석보로서 가치가 있다. 현재 혼용하여 사용하고 있는 것은 수석에 대한 역사성을 기대하며 사용하는 것이 아닌가 생각한다.

2. 질문: 물속에 잠겨 보이지 않는 바위를 수중여, 드러난 바위를 간출여라 하고 드러난 여의 색을 보고 검은여, 붉은여라 하는데 조수웅덩이는 한문과 한글을 섞어 썼는데 순수한 한글로 사용하는 것은 어떤지...

답변: 학생들을 대상으로 교육하면서 들어 알기 쉬운 단어로 조합하여 이해가 빠르게 하였는데 더 많은 석우들의 의견과 연구로 결정함이 좋을 듯하다.
　

심포지엄 진행

부천 수석박물관 반미옥 학예사의 사회로 심포지엄 진행




들어가며

중암 정철환 관장님의 인사말과 심포지엄 주제 설명




석기원 천상 김일두 원장님의 기조 발표

천상 김일두 원장님께서 심포지엄 시작에 앞서 기조 발표




한수연우회 소민 윤종오 자문님의 주제 발표

소민 윤종오 자문님께서 수석의 제 용어 정리에 대하여 발표




퇴계학술원 회원이신 청완 김석님의 주제 발표

시인 청완 김석님께서 우리말로 석명 짓기에 대하여 발표




신지식인 고송 이양수님의 주제 발표

고송 이양수님께서 학문적인 수석 용어의 정립에 대하여 발표




한중수석문화교류협회 김수경 이사장님의 주제 발표

특별 기고로 김수경님께서 중국의 수석문화 발전과 지방정부의 역할에 대하여 발표

♠ 수석인의 샘터 참수석